ಭಾರತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಕರಣದ ಮೂಲವಾದ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳ (SC) ಒಳಜಾತಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಕುರಿತು ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.
ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳು ಸೌಖ್ಯ ಹಾಗೂ ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಬಡಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಒಳಜಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾನತೆ ಮುಂದುವರಿದಿರುವುದು ಕಳವಳದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೋಮೇನ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವರದಿಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ — ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳ ಮೀಸಲಾತಿಯ ಲಾಭಗಳು ಕೆಲವೇ ಶೇಕಡಾ ಒಳಜಾತಿಗಳ ಬಳಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೂಲ ಚಾಮರ್ ಅಥವಾ ಮಹಾರ ಅಥವಾ ಓಡ ಅಥವಾ ಮಳಸರ್ವ ಜಾತಿಗಳು ಇತರ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯು ಏರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ “ಒಳಜಾತಿ ಜಾತಿ ಗಣತಿ” ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ.
ಒಳಜಾತಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಗಣತಿ ನಡೆಸುವುದು ಅನೇಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ:-
-
ವಾಸ್ತವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿ ರೂಪಣೆ
ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಯೊಳಗಿನ ಒಳಜಾತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಬ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು ರೂಪಿಸಬಹುದಾಗುತ್ತದೆ. -
ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಪುನರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಿತರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಈಗಿರುವ ಮೀಸಲಾತಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮತೆ ತರಲು ಒಳಜಾತಿಗಳ ನಿಖರ ಮಾಹಿತಿ ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಲವರು “ನೀತಿ ಯುಕ್ತಿ ಮೀಸಲಾತಿ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. -
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ
ಒಂದು ಜಾತಿಯೊಳಗಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಸಮುದಾಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಉನ್ನತಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಬಲೀಕರಣ ಸಾಧ್ಯ.
ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಗಳೂ ಇದೆ. ಕೆಲವು ವಾದಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಒಳಜಾತಿ ಜಾತಿ ಗಣತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಜನೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜಾತೀಯತೆ ಉಕ್ಕಿಸುವಂತಹ ಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಮಾನತೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೊರಂಗಾಣದ ಜಾತಿಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಯೊಳಗಿನ ಅಂತರಮಟ್ಟದಲ್ಲಾಗಲಿ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳ ಒಳಜಾತಿ ಜಾತಿ ಗಣತಿಯು ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ, ಪಾರದರ್ಶಕತೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರೂಪಿತವಾಗಬೇಕು. ಇದು ಕೇವಲ ಅಂಕಿ – ಅಂಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ — ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಹಕ್ಕು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದರೆ ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು.
